-نال شهادة الثانوية العامة القسم العلمي في دمشق سنة 1974 م.
-تخرَّج من معهد الفرقان للعلوم الشرعيةفي دمشق سنة 1976م.
-حصل على “إجازة التجويد” من معهد القراءات، بالقاهرة سنة 1981 م
-حصل على إجازة الليسانس من كلية اللغة العربية، بجامعة الأزهر بالقاهرة سنة 1982م
-شهادة الماجستير بامتياز من كلية اللغةالعربية، بجامعة أم القرى، في مكة المكرمة سنة 1411 هـ.
-شهادة الدكتوراه بامتياز مع مرتبة الشرفمن كلية اللغة العربية، بجامعة أم القرى، في مكة المكرمة سنة 1419 هـ.
-شهادة الدكتوراه بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من كلية الدراسات الإسلامية والعربية،بجامعة الأزهر، في القاهرة سنة 1420 هـ.

1.الشيخ أبو الحسن محيي الدين الكرديالدمشقي، رحمه الله تعالى. قرأ عليه القرآن الكريم كاملاً برواية حفص عن عاصم منطريق الشاطبية، و ختمه أخرى جمعًا بالقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة، وكانالختم في 20/5/1399هـ، كما تلقى عنه منظومتي الشاطبية والدرة.
2.الشيخ محمد بن طه سكر الدمشقي، رحمهالله تعالى. قرأ عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، وكانالختم في دمشق عام 1393هـ.
3.الشيخ عبد العزيز بن الشيخ محمد علي عيون السود رحمه الله تعالى، أمين الافتاءوشيخ القراء في مدينة حمص. قرأ عليه القرآن الكريم كاملاً برواية حفص عن عاصم منطريق الطبية، وأخرى بالقراءات العشر الكبرى من طريق طبية النشر جمعًا، وقد أجازهبذلك كله، وكان الختم في 26/8/1398هـ.
-كما تلقى المترجم عن الشيخ عبد العزيز المنظومات الأساسية لهذا العلم، وهي: (منظومة المقدمة الجزرية في التجويد للإمام ابن الجزري، والشاطبية في القراءاتالسبع للشاطبي، والدرة المضيئة في القراءات الثلاث المتممة للعشر لابن الجزري،والطيبة في القراءات العشر الكبرى لابن الجزري، ومنظومة “الفوائدالمعتبرة” في القراءات الأربع الزائدة على العشرة، للإمام محمد المتولى،ومنظومة “عقيلة أتراب القصائد” في رسم المصاحف للشاطبي، ومنظومة “ناظمة الزهر في عد آيي القرآن” للشاطبي. كما تلقى عنه عدداً من آثاره العلميةالشخصية، وهي: ( رسالة النفس المطمئنة في كيفية اخفاء الميم الساكنة بغنة، ومنظومة” تلخيص صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن رواية حفص”، ومنظومة”اختصار القول الأصدق فيما خالف فيه الأصبهانى الأزرق” ، ورسالة فيأحكام بعض البيوع والمكاييل والاوزان الشرعية).
4.الشيخ أحمد عبد العزيز أحمد محمد الزياتالمصرى، رحمه الله تعالى. قرأ عليه القرآن الكريم من أوله الى آخره ختمةً كاملةًبالقرءات العشر من طريق طيبة النشر جمعاً، كما تلقى عنه المنظومات الثلاثة:الشاطبية والدرة والطيبة.
5.الشيخ ابراهيم على شحاتة السمنودى، رحمه الله تعالى. قرأ عليه المترجم القرآنالكريم من أوله الى آخره بالقراءات العشر من طريق طيبة النشر جمعا”، كما تلقىعنه المنظومات الثلاث: الشاطبية والدرة والطيبة، وبعض المعلومات الأخرى في التجويدوالقراءات من نظم الشيخ السمنودى نفسه، كما تلقى عنه القراءات الأربع فوق العشر منطريق منظومة ” الفوائد المعتبرة” للإمام محمد المتولى.
6.الشيخ عامر السيد عثمان، شيخ القراءوعموم المقارئ بالديار المصرية، رحمه الله تعالى. قرأ عليه القراءات العشر من طريقالطيبة من أول القرآن الى آخر سورة البقرة جمعاً ” بطريق الماهر، وقد أجازهبما قرأ وبكل القرآن الكريم، كما تلقى عنه المنظومات الثلاث: الشاطبية والدرةوالطيبة.
7.الشيخ فتح محمد الفانيفتي، شيخ قراءباكستان. قرأ عليه النصف الأول من منظومة طيبة النشر في القراءات العشر، غيباً منحفظه في مجلس واحد، وأجازه بها شفوياً. المشاركات العلمية:
-عضو الجمعية العمومية للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم التابعة لرابطةالعالم الإسلامي.
-رئيس المجلس العلمي بالهيئة العالميةلتحفيظ القرآن الكريم.
-الإشراف العلمي على معهد القرآن الكريم التابع للمعهد الاوربي للعلوم الغنسانيةفي شاتوشينون بفرنسا.
-التعليم الفضائي للقرآن الكريم عبر قناة(اقرأ)، وذلك من خلال برنامج (كيف نقرأ القرآن) و(التلاوة الصحيحة) برواية ورش،وبرنامج الإتقان لتلاوة القرآن.

1.البيان لحكم قراءة القرآن الكريم بالألحان.
2.رسالة في قاعدة أقوى السببين في المدللقراء العشرة.
3.رسالة في حكم الوقف على الهمزة المتوسطبزائد لحمزة من طريق الشاطبية.
4.رسالة بعنوان معجزة عددية لقصة نوح فيالقرآن الكريم
5.بحث في مواضع النبر في تلاوة القرآنالكريم.
6.سبب اختلاف عدد القراءات بين مصنِّفوآخر، وما يقرأ به اليوم من ذلك.
7.بحث بعنوان: ليس كل ما ينسَب الى واحدمن القراء السبعة أو العشرة متواتراً.
8.تحقيق ودراسة كتاب :”التذكرة فيالقراءات الثمان” للإمام أبى الحسن طاهر بن غَلبون الحلبي رحمه الله (رسالةماجستير).
9.تحقيق ودراسة كتاب : “العقد النضيدفي شرح القصيد” للإمام أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي رحمه الله، منأول الكتاب إلى باب الفتح و الإمالة (رسالة دكتوراه).
10. تحقيق ودراسة كتاب “الكامل فيالقراءات الخمسين” للهُذلي (رسالة دكتوراه أخرى) في قسم فرش الحروف، مع توجيهالقراءات فوق السبعة فيه.
11.تحقيق منظومة “المقدمة الجزرية،في التجويد للإمام محمد ابن الجزري رحمه الله.
12.تحقيق منظومة ” المفيد في التجويد”للإمام شهاب الدين أحمد الطيبي رحمه الله.
13.تحقيق منظومة “طيبة النشر فيالقراءات العشر” للإمام محمد ابن الجزري رحمه الله.
14.تحقيق منظومة “حرز الأماني و وجهالتهاني” في القراءات السبع للإمام الشاطبى رحمه الله.
15.تحقيق منظومة “الدرة المضية فيالقراءات الثلاثة المرضية” للإمام محمد ابن الجزري رحمه الله.
16.تحقيق منظومة “عقيلة أترابالقصائد في اسنى المقاصد” في رسم المصاحف للإمام الشاطبى رحمه الله.
17.تحقيقمنظومة “ناظمة الزهر” في عد آيي القرآن، للإمام للإمام الشاطبى رحمهالله.
18.تحقيق ودراسة كتاب الجامع في القراءات العشر وقراءة الأعمش للإمام أبيالحسن علي بن محمد بن فارس الخياط.
19.تحقيق كتاب “الدقائق المحكمة فيشرح المقدمة” لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري.